●俳句、短歌●
橋田東声と北見志保子は万葉伝統をひく作風で近代短歌に足跡をのこし、若尾瀾水、浜田波静は子規の俳句観に沿いながら、高知の近代俳句への道を開いた。
■浜田波静（１８７０〜１９２３）
土佐近代俳句の先駆。俳壇の中心。明治二十七年「小日本」の子規選に天位入賞して新俳句に入る。
明治三十二年「土佐十七字会」を興し日本派を鼓吹。明治四十三年全国行脚の碧梧桐を高知に歓迎。
四十年前後に「日本俳句」で活躍し田士英、奇遇とともに三幅対と併称される。
『俳句二葉集』『新俳句』『春夏秋冬』『続春夏秋冬』にも収録されている。大正十二年急逝。
昭和六年青眼林同人によって高知公園に句碑建立。遺句集に『椎』。
■若尾瀾水（１８７７〜１９６１）
京都三高時代寒川鼠骨を知り、京阪俳友満月会に参加。仙台二高へ転じ奥羽百文会で活躍。子規庵句会に出席。
子規没直後、俳誌「木兎」に「子規子の死」を発表。
その子規批判の論考で排斥を受け俳壇から失脚したが、現在子規に迫る一方からの論考として評価を受けている。
帝大卒後は郷里に帰り日本画をたしなみ収集と著述に没頭。
大正年代俳誌「海月」を主宰して地方詩壇に復活し後進の指導に尽くした。著書に「若尾瀾水俳論集」他。
■橋田東声（１８８６〜１９３０）
本名丑吾。第七高等学校在学中に「明星」社友となり短歌を投稿。級友の中村憲吉、堀内卓造らと歌会を持つ。
上京して東大に入学。伊藤左千夫を訪ね、小説等を「アララギ」に発表。
大正四年喀血し、病床で『赤光』を読み、再び作歌に志す。同八年「覇王樹」を創刊。
うち続く肉親の死、妻志保子との離別、という不幸にも見舞われたが、閑雅で清澄な名歌をのこした。
代表歌集『地壊』のほか、評論も多く執筆した。
■北見志保子（１８８５〜１９５５）
本名浜朝野。通称浜あさ子。別名山川朱実。中国派遣教員養成所卒。橋田東声と結婚、のち浜忠次郎と再婚。
徳田秋声に師事、小説家を志したこともある。
歌人としては「覇王樹」を経て大正十四年小泉千樫に、のち北原白秋に師事。
「草の実」「月光」「花宴」などを創刊主宰した。戦後、女人短歌会を結成し、女流歌人の育成に努めた功績も大きい。
秀歌「平城山」二首は、歌曲として今も人々に愛唱されている。
平成１７年度冬期企画展「北見志保子 没後５０年展」開催（１２／１７〜１／２９）
